念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什(shén)么(me)，念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什(shén)么诗(shī)句是原(yuán)文前不见古人，后不(bù)见来者的。

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念(niàn)天(tiān)地之悠悠的(de)下一(yī)句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独(dú)怆(chuàng)然(rán)而涕下(xià)朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州(zhōu)之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时(shí)间的久远和(hé)空间(jiān)的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则(zé)天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具(jù)有政治见识和政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝的不(bù)少弊政(zhèng)，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则(zé)天采纳，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现，反而(ér)受到打击(jī)，这使他(tā)心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天(tiān)元(yuán)年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率(lǜ)军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担(dān)任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况紧急，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟(yín)，写(xiě)下了(le)《登(dēng)幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文(wén)革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以(yǐ)上(shàng)书论政得(dé)到女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后(hòu)升(shēng)右拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边(biān)塞(sāi)，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年(nián)），因父(fù)老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪(hóng)县令(lìng)罗织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫害，最终冤(yuān)死(sǐ)狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和(hé)组诗(shī)《感遇诗三(sān)十八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕下(xià)。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代(dài)招贤的圣君，向(xiàng)后不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想到(dào)只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄(huán朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积g)金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具有政(zhèng)治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被(bèi)武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己(jǐ)“生不逢(féng)时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的(de)感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历(lì)史的(de)长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地(dì)悠悠(yōu)，人生匆(cōng)匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行乐的(de)颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力(lì)奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志(zhì)士并不(bù)因感到人生(shēng)短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自(zì)己有(yǒu)限的一生(shēng)取得接近无限(xiàn)的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂抱着这种积(jī)极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极(jí)奋发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以才能(néng)引起我(wǒ)们的(de)共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无(wú)限(xiàn)，不(bù)觉中(zhōng)流(liú)下热泪。

　　这是(shì)诗人(rén)空怀抱国(guó)为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之气(qì)油然而(ér)生，而长(zhǎng)短(duǎn)不(bù)齐的句法，抑(yì)扬变化的(de)音节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没(méi)有对幽州台作(zuò)一字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台(tái)的感慨，却成为(wèi)千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先(xiān)驱(qū)之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的(de)形(xíng)式主(zhǔ)义诗(shī)风(fēng)具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在(zài)艺(yì)术上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力，虽然(rán)只有短短四句，却在(zài)人(rén)们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒(lēi)，以浩茫(máng)宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易(yì)变的古今人事(shì)作(zuò)为深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人(rén)公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我(wǒ)形(xíng)象站到(dào)了画面的主位上，画面顿(dùn)时神韵(yùn)飞动，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结构脉络上说，前(qián)两句是俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出时间的绵(mián)长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望(wàng)，写空间的(de)辽(liáo)阔(kuò)无限；第四句(jù)写诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化(huà)出(chū)，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之作是(shì)由自(zì)己在(zài)现实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但(dàn)是其客观(guān)意义却远远超(chāo)越了他(tā)自身(shēn)以至他所处的时代(dài)的范(fàn)围(wéi)，带有一定的(de)广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生(shēng)叹逝有明显的(de)不同(tóng)。

　　这是(shì)一种在对事(shì)业(yè)和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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