杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国(guó)人的(de)忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各(gè)国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化(huà)解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难(nán)道(dào)他们(men)不明(míng)白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)空气中进行，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发(fā)光的(de)气体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěrfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用(yòng)了(le)这则(zé)寓(yù)言。

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