画(huà)的作(zuò)者是谁？是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代(dài)的，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画(huà)的(de)作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者是谁，一年级画(huà)的(de)作者是谁(shuí)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者(zhě)是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个《全(quán)唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗(shī)是题(tí)在王(wáng)维的画(huà)作上(shàng)，题诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有其人)，但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言(yán)不会，只为(wèi)转分明(míng)。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王(wáng)维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道(dào)，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间(jiān)，尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán)，多咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害(hài)怕(pà)。

释(shì)义(yì)

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去，可(kě)是依旧(jiù)有(yǒu)许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗(shī)人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常(cháng)人无(wú)法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情(qíng)的开放(fàng)，并(bìng)最(zuì)终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到(dào)极(jí)致后，飘然而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中(zhōng)花(huā)儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实在(zài)是太大(dà)了，他(tā)是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会(huì)上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还是(shì)著名(míng)的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维这个水平(píng)的(de)不多；古代画家能(néng)诗也的不少，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了王(wáng)维(wéi)画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡(dàn)彩山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文(wén)人画家所继承。

　　后世文人画(huà)家对(duì)他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的，他不(bù)像阎(yán)立本，被当成画(huà)师就气急败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后(hòu)，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画(huà)院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以为什么福建女人不能娶王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句(jù)。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的(de)是(shì)自然景物(wù)，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色分明，流(liú)水(shuǐ)无声；后两句描述其花(huā)开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词(cí)的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处却(què)听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了(le)，但花儿还(hái)是常(cháng)开(kāi)不败(bài)，人走近了，枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作者，有多(duō)种说(shuō)法。

　　一说(shuō)是(shì)唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò)，但在王(wáng)维的(de)作(zuò)品，或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一部分；一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作，如上(shàng)海市一(yī)年级小学语文等教(jiào)材中编入(rù)此(cǐ)诗时(shí)，作(zuò)者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是(shì)谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人，画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色(sè)，画鸡的作者(zhě)是谁，一年(nián)级画(huà)的作者是谁(shuí)等问题(tí)，小编将为什么福建女人不能娶为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法，作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的(de)画作上，题诗人不可(kě)考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还(hái)在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如(rú)何言不会(huì)，只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者是(shì)王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开元十(shí)九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间，王维拜(bài)吏(lì)部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安时，王维(wéi)被迫受(shòu)伪职。

　　长安收(shōu)复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗(zōng)乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学(xué)庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗(shī)名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言，多(duō)咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过(guò)去(qù)，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一(yī)起，构成(chéng)一个常人无(wú)法言(yán)语(yǔ)的(de)自然之声。

　　“春去花还(hái)为什么福建女人不能娶在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在那个(gè)最美的季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的(de)开放，并最终将自(zì)己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在画(huà)中。

　　整首诗构成了(le)一(yī)幅完整(zhěng)的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘）的名(míng)气实在是太大(dà)了，他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多(duō)年(nián)，至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他(tā)创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的(de)不多；古代画家能(néng)诗也(yě)的不少，但能(néng)写到王维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明(míng)了王维画有高出一般(bān)画(huà)师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡，为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他(tā)推崇备至，苏轼(shì)甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的，他不像阎立(lì)本，被(bèi)当(dāng)成画师就气(qì)急败(bài)坏(huài)，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知(zhī)”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为(wèi)两大流(liú)派，一是以(yǐ)画院画(huà)家为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐(táng)李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他(tā)的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一(yī)说唐(táng)代(dài)王维或南(nán)宋川禅(chán)师(shī)）创作的一(yī)首五(wǔ)言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流(liú)水无声；后两句描述其花(huā)开四(sì)季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗对仗(zhàng)工(gōng)整，尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运用，使(shǐ)其(qí)节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色，在(zài)近处却听不到流(liú)水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天(tiān)过(guò)去了，但花儿还是常开不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但(dàn)在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年(nián)级小学语文等教材中编(biān)入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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