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春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句

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  “草木有本(běn)心,何求美(měi)人折”的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者折断呢。

  此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗,名字(zì)为《感(gǎn)遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔为佳(jiā)节(jié)。

  草木有本心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

  这(zhè)组诗托(tuō)物寓意,抒(shū)发了(le)作(zuò)者(zhě)的身世感慨,表现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一(yī)下 “草木有(yǒu)本(běn)心,何求美人(rén)折” 的(de)意思?

  “草木有本心(xīn),何求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意思是(shì):草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)!出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不(bù)是指美丽的女人(rén),而是指美好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

  美人由于闻(wén)到了(le)兰桂的(de)芬芳,因而发生爱慕之情(qíng)。

  “闻(wén)风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百(bǎi)世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,元(yuán)夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世(shì)之上,百世之下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

  因为感受到美好的东西而改变(biàn)自(zì)我(wǒ)的追求,可见美对(duì)人的教化感应作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到感召,改变自己的(de)品质(zhì)。

  美(měi)人所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人,品质本身就是好的,而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映,心(xīn)生欢春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句(huān)喜。

  因此,“草木有本心,何求(qiú)美人折”,林栖的(de)美人既(jì)然闻风相悦,那么,如果兰桂有(yǒu)知觉的话,应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

  但是(shì)草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质,并不是为了让美(měi)人来折(zhé)的。

  贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂(guì)一样(yàng),他(tā)们(men)洁身自好,努(nǔ)力进德修(xiū)业,只是尽他们做为一个人(rén)的本(běn)分(fēn),并非(fēi)是为了(le)借这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔,求取(qǔ)功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代:张九龄(líng)

  兰叶春葳蕤(ruí),桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

  欣欣(xīn)此生意,自(zì)尔(ěr)为佳节。

  谁知林栖者,闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

  草木(mù)有本心,何求美人折!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披,秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

  世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生(shēng)机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

  草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性,怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)!

  扩展资料:春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句

  此(cǐ)诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质,来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操(cāo);以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质,来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳(fāng),不求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣(róng),生机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂,桂(guì)花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

  春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā),也(yě)给季节带(dài)来了荣耀,春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美好的季(jì)节。

  这里既包含了(le)朴素(sù)的(de)历史唯物(wù)主义(yì)思想,说(shuō)明了时势造英雄,英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法;也(yě)表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才能施(shī)展自己的(de)才华(huá)抱负的思想,流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科——感遇·其一

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