扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客(kè中国哪里的莲子最好吃)人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦(pēn中国哪里的莲子最好吃g)然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣，能(néng)改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一样接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。