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悲守穷庐(lú)将复何(hé)及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什(shén)么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空及的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接(jiē)触世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也，非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及!

　　翻译(yì)为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除外(wài)来(lái)干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目标。

　　学(xué)习必(bì)须静心(xīn)专一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就(jiù)无(wú)法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险就不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能(néng)悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来(lái)得及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？这句(jù)话出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的(de)意思

　　 及：来(lái)得及，赶上(shàng)。

　　悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书(shū)。

　　从(cóng)文中可以看(kàn)作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高洁、才学(xué)渊博的父(fù)亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学也。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢(màn)则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确(què)志(zhì)向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有志向就无(wú)法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不(bù)为社(shè)会(huì)所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子(zi)书(shū)》的启示

　　 1.修(xiū)身养性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务(wù)必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只(zhǐ)有淡(dàn)泊、宁静，才(cái)能做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才能登(dēng)高(gāo)望远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活(huó)，只(zhǐ)有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须(xū)学也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习(xí)既要有宁静的(de)学习环(huán)境更要有专注、平和(hé)的学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一(yī)步阐述了学习的增值力(lì)量。

　　立志是成学的前提，不努力学(xué)习，就不能增加(jiā)自己的才干(gàn)；但在学(xué)习的过程中，决心(xīn)和毅(yì)力非常重要(yào)，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废(fèi)。

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