太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声(shēng)吼就(jiù)能震开(kāi)地狱(yù)大(dà)门(mén)，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价乙真人(rén)只是大(dà)罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形(xíng)象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观音作为同(tóng)一(yī)类(lèi)神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价天尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是四御(yù)中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的(de)是(shì)，地狱的(de)幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的(de)势力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是(shì)连(lián)进入(rù)四御(yù)的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过(guò)是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身面(miàn)燃(rán)大士(shì)普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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