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　　三年(nián)级下册寓言故(gù)事有：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别(bié)人的长处，反而会(huì)把(bǎ)自(zì)己原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有一(yī)个(gè)燕(yàn)国人到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去，看到那里人(rén)走路(lù)的(de)姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且把自(zì)己原来的(de)走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗(zhàng)别(bié)人的(de)权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野(yě)兽的首(shǒu)领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我(wǒ)后(hòu)面(miàn)，观看各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的(de)吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它(tā)一起走。

　　野兽看(kàn)见它们(men)都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是(shì)害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三(sān)、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国(guó)策(cè)·西(xī)周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步(bù)而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国(guó)的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻(yù)说话做(zuò)事丝(sī)毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景(jǐng)（通“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译(yì)文(wén)：听(tīng)他(tā)们的说话，满耳都是美(měi)好(hǎo)的景(jǐng)象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无(wú)缥缈，好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉住影(y经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感ǐng)子一(yī)样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下(xià)来，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的(de)寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

　　三年级必(bì)读的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人(rén)，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不(bù)仅告诫读(dú)者在生(shēng)活中应当(dāng)如何为人处世，还影射(shè)了当时的社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人(rén)民(mín)性和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社(shè)会上各种人物的复杂(zá)性(xìng)格(gé)，抒发作者的(de)民主思(sī)首消想，具有一种(zhǒng)特殊的(de)感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性(xìng)很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们(men)短小精炼，却(què)蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理，告(gào)诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名(míng)《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是(shì)由(yóu)出生于公元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授流转下来(lái)，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集(jí)的寓(yù)言以及陆(lù)续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包含了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的故(gù)事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴(bào)的(de)本性，还(hái)用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故事教人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故事集，是世界范围内(nèi)流传(chuán)较(jiào)广、影(yǐng)响(xiǎng)较的(de)经(jīng)典作品(pǐn)之一，是(shì)世界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和(hé)艺术(shù)价值。

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