德先(xiān)生赛先(xiān)生(shēng)指的是什么人，五四(sì)运动德先(xiān)生(shēng)赛先生指的是什(shén)么是德先(xiān)生和赛先生是对民主和科(kē)学(xué)的(de)一个(gè)形象的(de)称呼(hū)，是五四运(yùn)动重要的两面(miàn)旗帜的(de)。

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德(dé)先生赛(sài)先(xiān)生指(zhǐ)的(de)是(shì)什么人，五四运动德先生(shēng)赛先生指的是什么

　　其中德先(xiān)生Democracy即为(wèi)民主，赛先生Science即为科学。

　　“德(dé)先生(shēng)”、“赛先(xiān)生”是对(duì)民主和科学的(de)一(yī)个形象的称呼(hū)，是新文(wén)化运动期间(jiān)的两面旗帜。

　　由于民主（Democracy）、科学(xué)（Science）的音译以德、赛开头，为便于(yú)传播，便形象(xiàng)的(de)称为“德先生”、“赛先(xiān)生(shēng)”。

　　政治方面：帝(dì)国主义加(jiā)紧侵略；

　　军阀统治，日趋(qū)黑(hēi)暗，必须继(jì)续(xù)进行反帝反封建斗争。

　　经(jīng)济方面：一战期间(jiān)，中国民族资本(běn)主义进一步发展。

　　民族资(zī)产阶级力量壮大，登上政治舞台，强烈要求实行(xíng)民主政治，发(fā)展(zhǎn)资本主义，这是根本原因。

　　思想文化方面：辛亥革命后，西方(fāng)启蒙(méng)思想(xiǎng)进一步传播，民主共和的思(sī)想(xiǎng)深入人心(xīn)。

　　阶级方面：资产阶(jiē)级强烈(liè)要求在(zài)中国实行(xíng)民主政(zhèng)治。

　　1.提倡民(mín)主科学，反对(duì)专制、愚昧(mèi)和迷信。

　　这也是新文(wén)化运(yùn)动的(de)口号，由陈独(dú)秀(xiù)首先提出.他所说的“民主”，这要(yào)是指法兰(lán)西(xī)式(shì)的资产阶(jiē)级民主(zhǔ)政治，他所说的“科(kē)学(xué)”是指自然科学和看待客(kè)观事物的科学观点。

　　2.提倡(chàng)新道(dào)德，反对(duì)旧道德。

　　旧司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文道(dào)德主要是指以孔子学(xué)说为(wèi)代表的儒家(jiā)传(chuán)统道德，其核心(xīn)内容是三纲(gāng)五常。

　　新道德就是指(zhǐ)男女平等、个性解放(fàng)等。

　　3.提倡新文学，反(fǎn)对旧文(wén)学。

　　新文化运(yùn)动又是一(yī)场文(wén)学革命(mìng)，《新青年》提出了提倡白话文、反对文(wén)言文，提倡新(xīn)文学、反对旧文学的口号。

　　《新青年》先后(hòu)发(fā)表了胡(hú)适的(de)《文学改良(liáng)刍议》、陈独秀的《文化革(gé)命论》——文学革命(mìng)由此开始。

德先生，赛先(xiān)生(shēng)分(fēn)别指(zhǐ)的是谁

　　“德(dé)先(xiān)生和赛先生”是对民主(zhǔ)和科学的(de)一(yī)个形象的称呼，也是含(hán)友中国新文化运(yùn)动期间的两面旗帜(zhì)。

　　其(qí)中：“德先(xiān)生”：即(jí)“Democracy”，德莫克拉西（音译）——意为：“民主”，所(suǒ)谓“民主”是(shì)指民主思(sī)想和谈唯槐民主政(zhèng)治；“赛先(xiān)生”：即“Science”，赛因斯(sī)（音(yīn)译(yì)）——山清意为(wèi)：“科(kē)学”，所谓“科(kē)学”是指近代自然科学法则和(hé)科学精神。

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