成大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么(me)意思(sī)，干(gàn)大(dà)事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么意思是这(zhè)句话(huà)的意思为(wèi)：必定(dìng)要先使他的内(nèi)心(xīn)痛苦，使他的(de)筋骨劳累的。

　　关于成(chéng)大事者必先苦其心志劳其(qí)筋(张学良多高，少帅张学良多高jīn)骨什么(me)意(yì)思，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意思以及(jí)成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思，干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意(yì)思，苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī),苦是什么意思，天降斯人(rén)于大任也(yě)必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思(sī)，干大事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思(sī)

　　出自孟子的《生于忧患(huàn)，死于(yú)安乐》，这(zhè)是一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者先列举六位经(jīng)过贫(pín)困、挫折的磨(mó)炼而终于担当大任的人的事例，证明(míng)忧患可(kě)以激励人奋发有为，磨难可(kě)以促(cù)使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼(yú)盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于(yú)海，百里奚举于(yú)市。

　　故天将(jiāng)降大任于是人也，必(bì)先苦其心志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤(fū)，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无法家拂士(shì)，出则无(wú)敌(dí)国外(wài)患者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于安乐也(yě)。

　　舜从田野耕(gēng)作之中被(bèi)起用，傅(fù)说从筑墙的劳作(zuò)之中(zhōng)被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从(cóng)狱官手里(lǐ)救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方(fāng)被起用，百(bǎi)里(lǐ)奚被从奴隶集市(shì)里赎买回来并(bìng)被起用(yòng)。

　　所以上天要(yào)把重任降(jiàng)临在(zài)某人的身上(shàng)，必(bì)定要先使他的内心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨劳累(lèi)，使他(tā)经(jīng)受饥饿之苦(kǔ)，以致(zhì)肌肤消瘦，使他(tā)受贫困之苦，扰(rǎo)乱其人业已开始的行动，这样来使他的(de)心灵受到震(zhèn)撼(hàn)，使他的性情坚忍起来(lái)，增加他所(suǒ)不(bù)具备的能力(lì)。

　　人常张学良多高，少帅张学良多高(cháng)常犯错，然(rán)后才能改正；

　　内(nèi)心忧(yōu)困，思想(xiǎng)阻塞(sāi)，然后才能(néng)奋起；

　　心(xīn)绪显露在(zài)脸色上，表达在声(shēng)音(yīn)中，然后才(cái)能被(bèi)人(rén)了解。

　　一个国家，在内(nèi)如果没有坚守法度的(de)大臣和足以辅(fǔ)佐(zuǒ)君王(wáng)的贤(xián)士，在外(wài)没有与之匹敌的邻国和来自外(wài)国的祸患，就常常会有(yǒu)覆灭的(de)危(wēi)险。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害足以使人生存，安逸享(xiǎng)乐足以使人灭亡的道理(lǐ)了。

干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意思

　　干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋骨意思是(shì)想(xiǎng)要做成大事情，必须要付出极大的心血和努力。

　　根据查询(xún)相关信息(xī)显示，这句话强调了成功背后(hòu)的辛勤(qín)付出(chū)和艰苦努力，告诉人们(men)只有(yǒu)经过长时间的(de)心渣肆理(lǐ)和(hé)身体(tǐ)上的训练和(hé)磨练，才能(néng)够取得成功。

　　提(tí)醒(xǐng)人们，成(chéng)功毕芦不是一蹴而(ér)就的，需要经过坚(jiān)持不懈的努力和(hé)付出，不(bù)断积(jī)累经验(yàn)和(hé)提升自己(jǐ)的能(néng)力，才能如数(shù)轿(jiào)够在(zài)竞争激烈的社(shè)会中(zhōng)立(lì)足并(bìng)取得成(chéng)功。

　　成大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思是(shì)这句话的(de)意思(sī)为：必(bì)定要先(xiān)使他的内心痛苦，使他的(de)筋骨劳累的。

　　关于成(chéng)大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大事(shì)者必先苦其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么(me)意思以及成大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思，必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思(sī)，苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意思,苦是什么意思(sī)，天降斯人于大任也(yě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

成大事(shì)者必(bì)先苦(kǔ)其心志(zhì)劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思

　　出(chū)自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是(shì)一(yī)篇论证严密、雄(xióng)辩有力(lì)的说理散(sàn)文。

　　作者先列举六(liù)位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的(de)人的(de)事例，证(zhèng)明忧(yōu)患可以(yǐ)激(jī)励人(rén)奋发有为，磨(mó)难可(kě)以促使人有新成就。

　　舜(shùn)发(fā)于畎亩之中，傅说举(jǔ)于版筑之间(jiān)，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之中，管夷吾举于士(shì)，孙叔敖(áo)举于海，百里奚张学良多高，少帅张学良多高(xī)举于市。

　　故天将降大任于是人(rén)也，必先苦其心(xīn)志(zhì)，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其(qí)身，行拂乱其所为，所(suǒ)以动心忍性，曾益其所不(bù)能(néng)。

　　人(rén)恒(héng)过(guò)，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于(yú)声，而(ér)后(hòu)喻。

　　入则(zé)无法(fǎ)家拂士，出则无敌(dí)国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

　　舜(shùn)从田(tián)野耕(gēng)作之中被(bèi)起(qǐ)用，傅说从筑墙的劳作(zuò)之中被起用，胶鬲从贩鱼(yú)卖盐(yán)中被起用，管夷吾被从(cóng)狱官手(shǒu)里(lǐ)救(jiù)出(chū)来(lái)并受到任用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的地(dì)方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎(shú)买回来(lái)并被(bèi)起用。

　　所以(yǐ)上(shàng)天要把重任降临在(zài)某人的身上，必定要先使他(tā)的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥(jī)饿之(zhī)苦，以(yǐ)致肌肤消瘦，使他受贫困(kùn)之苦(kǔ)，扰乱其人业已开始的行动，这(zhè)样来(lái)使(shǐ)他的(de)心(xīn)灵(líng)受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他(tā)所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧(yōu)困，思想(xiǎng)阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声(shēng)音中，然(rán)后才能被人了解。

　　一个国家，在(zài)内如果没有坚守(shǒu)法度的大臣和足以辅(fǔ)佐君王的贤(xián)士，在外没有(yǒu)与(yǔ)之匹敌的邻国和来自外国的祸(huò)患(huàn)，就常常会(huì)有覆灭(miè)的(de)危险。

　　这样，就知道忧愁患(huàn)害足以使(shǐ)人(rén)生存，安逸享乐足以使(shǐ)人灭亡(wáng)的(de)道(dào)理(lǐ)了(le)。

干大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意(yì)思

　　干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨意(yì)思是想要做成大事情，必须要付出极大的心血(xuè)和努(nǔ)力。

　　根据查询(xún)相关信息显示，这句话强调(diào)了成功背后的辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉(sù)人们(men)只有经过长时间(jiān)的(de)心(xīn)渣肆(sì)理和身体上的(de)训练(liàn)和磨练(liàn)，才能够取得成(chéng)功。

　　提醒人们，成功(gōng)毕(bì)芦不(bù)是一蹴而(ér)就(jiù)的，需要经过(guò)坚持不懈的努力(lì)和付出，不断(duàn)积累经验和提升自己的能力，才能如数(shù)轿够在竞争(zhēng)激烈的社会中立足并取得成功(gōng)。

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