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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培(péi)养目(mù)标(biāo)是“实德实才(cái)之士(shì)”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通才(cái)，另(lìng)一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育(yù)内容，这就是(shì)颜(yán)元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提出教育(yù)要“兵农(nóng)合(hé)一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书(shū)、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈(chén)设(shè)六斋，并规定了(le)各斋具(jù)体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好斋”，是为了适应当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这(zhè)两斋。

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