皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代表着觉悟(wù)，觉(jué)悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德(dé)和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道(dào)的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最(zuì)终目(mù)标是让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造(zào)论(lùn)，即(jí)为开显诸佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后(hòu)代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而(ér)修行(xíng)佛(fú)道，即称(chēng)为入(rù)佛门(mén)。

皈依(yī)佛门(mén)可以(yǐ)分为两部(bù)分，一个(gè)是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈(guī泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗)依佛门，皈(guī)依是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)。皈(guī)依指的(de)是全身心的投入到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

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皈依(yī)佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个(gè)手续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的(de)慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空(kōng)性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最(zuì)终目标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具备(bèi)的品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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