京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

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