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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子(zi)。

二者区别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形式不(bù)同。

　　比喻(yù)的(de)本体可出现可(kě)不出现，比拟的(de)本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物(wù)，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事(shì)物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而(ér)产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例(lì)子(zi)是比喻句，因(yīn)为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物人格(gé)化(huà)，将本来不(bù)具锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当(dāng)人(rén)写，赋(fù)予(yǔ)物以人的(de)动作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这(zhè)个句子(zi)就是采(cǎi)用(yòng)拟人(rén)的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生(shēng)动地(dì)展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的(de)生(shēng)命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静结(jié)合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧(cè)面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中(zhōng)常见的(de)比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻(yù)和(hé)比拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段，但它们是两种不同的修辞方式。

　　锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻下面(miàn)是我整理的作(zuò)文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别的(de)相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的(de)人化或人的物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物，具(jù)有思想(xiǎng)的跳跃性，能使(shǐ)读者(zhě)展开想象的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根(gēn)据本(běn)体事物和(hé)拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助联想和想(xiǎng)象而(ér)形成的辞格(gé)，因此联(lián)想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具(jù锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻)有(yǒu)很强的感情色彩，是作者(zhě)用自(zì)己自然流(liú)露的强烈(liè)感情(qíng)去感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰(fēng)富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来写(xiě)，或把(bǎ)人当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打(dǎ)比方，是用本质不同而(ér)又有相似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把本来(lái)不具备(bèi)人(rén)的一些动作和感情(qíng)的(de)事(shì)物变成(chéng)和(hé)人(rén)一(yī)样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就是打比方(fāng)；一(yī)定(dìng)得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡(héng)辩(biàn)袜似点使本体同喻(yù)体联系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有的(de)特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事物(wù)，或者说是把乙事物(wù)的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事(shì)物具(jù)体实在，于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在(zài)了，当然就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可见，比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比拟却(què)是利(lì)用它们(men)之间的不同(tóng)特性，使两体融(róng)为一体(tǐ)，这是区别比喻(yù)和比拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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