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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落(luò)时期，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵(bīng)，赵武武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人(rén)的思(sī)维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣(yī)的(de)正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应(yīng)了战争(zhēng)方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天(tiān)下(xià)人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要(yào)以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要(yào)以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前(qián)来(lái)游观，让周边地区学(xué)习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎ武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百i)古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王(wáng)深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四(sì)面的(de)灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们(men)人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的(de)优点，他(tā)们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的(de)短处(chù)。

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