登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子(zi)意(yì)思(sī)：登(dēng)到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人(rén)却能(néng)看见的。

　　关于登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以及登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式两斤大概有多重参照物，2斤有多重？，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)是(shì)什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是(shì)远处(chù)的(de)人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不(bù)如(rú)须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到(dào)高处(chù)招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的(de)人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人(rén)，并不(bù)善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄(huáng)河两斤大概有多重参照物，2斤有多重？。

　　君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治两斤大概有多重参照物，2斤有多重？阶级辩护的(de)思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力(lì)能征服自然(rán)，应该利用自然为人(rén)类服务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为战(zhàn)国末期的(de)法家重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意义(yì)、作(zuò)用(yòng)、态(tài)度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

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