都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而(ér)发(fā)音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多样的(de)花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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