双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)，佛(fú)道(dào)双修(xiū)是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的(de)双(shuāng)修是(shì)指什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就(jiù)是指神形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合(hé)，人(rén)们通常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一(yī)定(dìng)程(chéng)度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无(wú)法与真(zhēn)正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行(xíng)者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除(chú)私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提(tí)升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书托(tuō)易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说(shuō)亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名(míng)《性(xìng)命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已，并没有大(dà)家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质(zhì)上却(què)有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方在(zài)精神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能提(tí)升男(nán)女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)以及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代的双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即精(jīng)神生(shēng)命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人(rén)来(lái)说，性命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么(me)神秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的道(dào)家(jiā)修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区(qù)病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉(shè成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区)及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色(sè)界、无(wú)色(sè)界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女(nǚ)双(shuāng)修，在(zài)很多人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的(de)功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的(de)功(gōng)法，可以(yǐ)说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽(suī)然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够(gòu)高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极(jí)高的(de)修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的功力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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