我的贤内助是(shì)什么意(yì)思，贤内助是什(shén)么意(yì)思啊是“贤内助(zhù)”意思是(shì)贤(xián)惠能(néng)干的(de)妻子的(de)。

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我的贤内助是什么意思，贤内助是(shì)什么意思啊

　　亦(yì)用以敬称他(tā)人的妻室。

　　贤：有德行的(de)；

　　有才夷洲今是何地，夷洲是哪里能(néng)的(de)。

　　出处：《儿女英雄传》第一回(huí)：“孺人佟氏也是汉(hàn)军世(shì)家的一位闺秀，性情贤慧(huì)，相貌端庄，针黹女工不用讲，就那操持家(jiā)务，支应门(mén)庭，真算得起(qǐ)安老爷的一位贤内(nèi)助(zhù)。

　　”

　　拼音(yīn)：xián nèi zhù。

　　反义词：母夜叉。

　　典故(gù)：

　　晏婴是战国(guó)时(shí)齐景公(gōng)的宰相，躯体不(bù)甚高大，据云长(zhǎng)不满六(liù)尺（相(xiāng)当现在四尺三寸）但他很有才(cái)干，名(míng)闻诸侯。

　　有(yǒu)一(yī)天晏婴出门，坐看车(chē)子，由(yóu)他(tā)的御(yù)者（马车(chē)夫）驾车。

　　那位御(yù)者的(de)妻子很贤淑，当御(yù)者驾看车(chē)子，经过(guò)自己(jǐ)家(jiā)的门(mén)口时，他的妻子在门(mén)缝里偷(tōu)看，看见(jiàn)她丈(zhàng)夫挥看马鞭(biān)，现出洋洋(yáng)得意的样子。

　　当(dāng)天晚上她丈夫回家时，她就(jiù)责他(tā)道：“晏婴身长不满六尺(chǐ)，当了齐国(guó)的(de)宰(zǎi)相，而且名闻天下(xià)，各国诸侯都知道他，敬仰他。

　　我看他(tā)的态(tài)度，还是很谦虚，一点(diǎn)也没有自满(mǎn)的意(yì)思。

　　你身(shēn)长八尺，外(wài)表比他雄伟得多，只做了他的(de)驾(jià)车人(rén)，还洋洋得意，显得很睛傲的样子，所(suǒ)以你不会发达，只能做些低贱的职(zhí)务，我(wǒ)实在替你觉得难为情啊(a)。

　　”

　　御(yù)者自从听了他妻子的(de)话(huà)后(hòu)，态(tài)度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼，晏婴看见(jiàn)御者突然谦和起来，觉得很奇怪(guài)，问(wèn)他(tā)的原因。

　　御者就把妻子所(suǒ)说(shuō)的一番话老老实实地告诉晏婴。

　　晏婴(yīng)为他听到谏劝(quàn)，能够马上改过，是一个(gè)值得提(tí)拔的人，于是推(tuī)荐他当了大夫的官(guān)。

　　由(yóu)这内助之贤的故事，后人(rén)把它引伸来，恭维(wéi)人家有贤淑的妻子。

　　一般人对妻子能够帮助丈夫，使丈(zhàng)夫的事(shì)业、学业、品格方面都(dōu)有(yǒu)了进展(zhǎn)，增加丈(zhàng)夫(fū)在(zài)社会上(sh夷洲今是何地，夷洲是哪里àng)的地位，就称他(tā)有内助之(zhī)贤(xián)。

　　这就是贤内助的夷洲今是何地，夷洲是哪里(de)由来。

　　造句：

　　1、你(nǐ)果然是位(wèi)贤(xián)内助，家里整(zhěng)理(lǐ)得窗明几(jǐ)净(jìng)，一尘不(bù)染。

　　2、她是(shì)位善良忠实的贤内(nèi)助，她照管(guǎn)店铺帮了(le)我(wǒ)大忙。

贤内(nèi)助是什么意(yì)思(sī)

　　“贤内助”汉语词语，读音为xiánnèizhù，释义(yì)是贤惠能(néng)干的妻子(zi)。

　　亦用(yòng)以敬称他人的妻(qī)室。

　　出(chū)处：《东周列(liè)国志》第(dì)五(wǔ)十回：“寡人好猎，樊姬谏嫌肆我不(bù)从，遂不食鸟兽之肉，此吾贤内(nèi)助(zhù)也。

　　”

　　《东周列好粗国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的(de)长篇(piān)历史演(yǎn)义小说(shuō)，成书于清代(dài)乾隆年间。

　　《东周列国志》写的是西周结束（公元(yuán)前789年）至秦统一(yī)六(liù)国（公元(yuán)前221年），包括春(chūn)秋、战国五百多年(nián)间的历友(yǒu)者镇史故事(shì)，内容相当丰富复杂。

　　小说描写了周(zhōu)幽王凶残无道，周(zhōu)平王东迁，诸(zhū)侯国(guó)争霸，士大(dà)夫势力(lì)日益(yì)壮大，最终形成七雄(xióng)对峙局(jú)面；批判了昏(hūn)庸(yōng)愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民(mín)带来(lái)的深重灾难；歌颂了赏罚(fá)分明的王(wáng)侯和有胆识的将相勇夫。

　　小说的布局谋篇主次分明，错落(luò)有致。

　　每一故事(shì)既可独立成篇(piān)，又可贯穿(chuān)一体。

　　人物(wù)形象栩栩如(rú)生，故事描(miáo)写引人(rén)入(rù)胜(shèng)。

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