手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握日(rì)月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这里形(xíng)容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记(jì)录了(le)李白夜(yè)游寺(sì)庙的(de)有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而(ér)又逼(bī)真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地(dì)将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出(chū)了(le)作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山(shān)寺(sì)之高(gāo)也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然(rán)朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山(shān)寺(sì)之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而(ér)又和谐(xié)统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为(wèi)是(shì)李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗相近(jìn)的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜(yè)间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者(zhě)署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士(shì)。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善(shàn)于描绘自(zì)然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似(shì)我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌(huáng)年代的(de)光明(míng)之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大(dà)森林(lín)和霍眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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