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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才(cái)实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际(jì)，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋(zhāi)分(fēn)别为文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时机到(dào)了(le)则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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