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一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰(jiān)难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山(shān)变成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵write的过去分词怎么用，write的过去分词英语，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下(xià)来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人(rén)白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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