1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在月球上留下的脚印还清晰可(kě)见，而(ér)此(cǐ)时，在地球上的(de)阿姆斯特朗开启(qǐ)了另(lìng)一项危险而(ér)神秘的任务。他这次的目的地并不(bù)是38.4万千米之外的(de)月球，而是安(ān)第斯山脉的一(yī)片(piàn)原(yuán)始丛(cóng)林。

据说，在(zài)那里(lǐ)埋藏(cáng)着一个(gè)足(zú)以颠(diān)覆人类历史的远古遗(yí)迹，未知文明遗留的(de)秘密就藏(cáng)在那(nà)里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚(yà)马逊原始森(sēn)林当中，有着超过1000个巨大神秘(mì)的(de)洞穴系统，其(qí)中位于安第斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格把守了(le)上千年(nián)，相传这里可能隐藏着关于人类(lèi)起源的最大(dà)秘密，一(yī)座(zuò)失落的金属图(tú)书(shū)馆中隐藏(cáng)着，起源(yuán)于另一个(gè)世界的科(kē)技信(xìn)息，这些信(xìn)息如果可以被破解，足以彻底改变(biàn)人类的未来(lái)。但是这个传(chuán)说(shuō)背后的(de)故(gù)事(shì)，为(wèi)什么会让阿姆斯特朗(lǎng)这样(yàng)伟大的(de)宇航员相信，而且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星(xīng)5号载着阿波罗11号飞船(chuán)从美国肯尼(ní)迪航(háng)天(tiān)中(zhōng)心点火升空(kōng)，开启了人类(lèi)首次(cì)登月的太(tài)空征程。全世界几乎有(yǒu)电视的家(jiā)庭全都(dōu)观看(kàn)了登月直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的过程(chéng)当(dāng)中，突然发生了(le)长达两分钟的(de)信号(hào)中断。至今为止，美国宇航局(jú)并没有对(duì)此给出(chū)明确的答(dá)复，只是说(shuō)，因为月(yuè)球(qiú)上阿波罗11号所发出的信(xìn)号(hào)需要(yào)在澳(ào)大利(lì)亚(yà)的接收站中转到美(měi)国，然后再(zài)转播给全世(shì)界，所以偶尔(ěr)出现(xiàn)中(zhōng)断是(shì)正(zhèng)常(cháng)现象。但是(shì)这样(yàng)的解释很难令民众信(xìn)服。且不说信(xìn)号(hào)从月球到地球的传(chuán)输只需要(yào)1.2秒(miǎo)，即便(biàn)是人工传播操作需要(yào)时间，那(nà)也只会是产生信号的延迟而非中(zhōng)断(duàn)，所以多数人认为其中必定(dìng)另有(yǒu)原因。

有人推测信号的中断(duàn)是(shì)因(yīn)为阿姆斯特朗在登月的过程中看到了超出他(tā)认知的(de)景象。随后(hòu)，一份神秘的通话记录开(kāi)始流传(chuán)，记录(lù)中显示，当时的宇航(háng)员们(men)看到了不属于地球的未知物体，接着全球转播(bō)信号(hào)中断(duàn)。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频(pín)道切换到了医(yī)务人员，并(bìng)向(xiàng)其转(zhuǎn)述了当时看到的一切。当时月球上的三名宇(yǔ)航员惊愕地看(kàn)到了在(zài)一(yī)个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停(tíng)在那里(lǐ)。

宇航员们(men)断定它并(bìng)不属于(yú)地球，因(yīn)为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得多(duō)。这(zhè)显然是一(yī)个让人难以(yǐ)置(zhì)信的都市传说。最(zuì)终，这(zhè)些相关的报道并没有得(dé)到(dào)美国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特(tè)朗完成了登月任务，回到地球之后，虽然和(hé)另外的(de)两位(wèi)宇(yǔ)航(háng)员(yuán)成了万众瞩目的英雄，可(kě)是(shì)这些凯旋的(de)英(yīng)雄们(men)在发布会的大厅里不(bù)但没有表现(xiàn)出(chū)应有的(de)喜悦，反(fǎn)而显(xiǎn)得心(xīn)事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月(yuè)的过程(chéng)只字不提(tí)，却和(hé)记者聊起了(le)上(shàng)帝。随后(hòu)他也从(cóng)一位(wèi)无神论(lùn)者变成(chéng)了虔诚的宗教徒，而且(qiě)开始对外(wài)星文明产生了极大的(de)兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中(zhōng)，是(shì)因为他了解(jiě)到了一位意(yì)大利神父的故事，这个(gè)故事要从100年前的梵(fàn)蒂(dì)冈说起---“神(shén)父(fù)的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分配(pèi)到(dào)世界各地(dì)的传教(jiào)士，去收集各(gè)个地区一些稀奇古怪的文物(wù)和艺(yì)术品，计划要在(zài)1925年举办一场国际性的(de)大(dà)型展览，意在展(zhǎn)示(shì)天(tiān)主教会(huì)对世界各国人(rén)民文(wén)化和(hé)艺术的尊重。

意大利籍的神父(fù)卡(kǎ)洛斯克雷斯(sī)皮(pí)克(kè)罗奇在接到了教皇的命令之后，就(jiù)在1923年来(lái)到了厄(è)瓜多尔，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为国际(jì)展览获取信息(xī)。由于当时昆卡的各项(xiàng)基础设施相(xiāng)对落(luò)后(hòu)，克里(lǐ)斯皮神父就决定留(liú)在当地帮助这些当地的居民(mín)。

于是，神(shén)父(fù)在这里进行丰富的宣教活(huó)动，同时(shí)还组织教会往当(dāng)地(dì)输送民生(shēng)的必需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间(jiān)建立了(le)一所农业学校和一所研(yán)究机构，这让当地的土(tǔ)著们，也就(jiù)是我们开(kāi)始所(suǒ)说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔(ěr)人也开始送给他(tā)一些礼物作为回馈。有一天，他(tā)收到了一(yī)块非常特别的金属板，金属(shǔ)板(bǎn)上刻(kè)着一座金字塔(tǎ)，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇(shé)的图案，在金(jīn)字塔的基座(zuò)上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的(de)符号(hào)。

克雷斯皮(pí)神父本身就对(duì)考古(gǔ)有着很大(dà)的兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了(le)他的注意。神父(fù)好奇地(dì)去追问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果(guǒ)土著人的回答(dá)让他(tā)大吃一惊。

舒(shū)尔人告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴(xué)当(dāng)中。渐渐地，神父收到的(de)工艺品越来(lái)越多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父小心(xīn)翼翼地将(jiāng)这些文物(wù)妥善(shàn)保管。这些物品被存放在了(le)学(xué)校里，装满(mǎn)了整整三个大房间，从印(yìn)加陶器(qì)到石板(bǎn)，从金属(shǔ)面板到宝座(zuò)，连(lián)克雷斯皮神(shén)父自(zì)己也不知道究(jiū)竟有多少东西。他也并没有对其进行(xíng)过分类，但是这些(xiē)文(wén)物可以根据时间分成三个种类。

第一种主要是现代的物品(pǐn)，以仿(fǎng)制(zhì)品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)艺(yì)术品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿基督(dū)教传统精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二种类的(de)物品(pǐn)最(zuì)多，主要(yào)是哥伦布(bù)时期前的(de)各种文化的产(chǎn)物。这(zhè)些出土文物是当地人在他们的田(tián)野里或者是未经授权的挖(wā)掘(jué)过程中所发(fā)现的，几乎(hū)包含着厄瓜(guā)多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类(lèi)的物品则最(zuì)为神秘(mì)，它(tā)主(zhǔ)要由铜、铜(tóng)合金以及纯金(jīn)制成，它们大(dà)多数是通(tōng)过打包金属(shǔ)板形(xíng)成的，上(shàng)面刻有铭文和神秘的符号，其中(zhōng)有些可以(yǐ)用(yòng)苏美尔(ěr)语(yǔ)言进行(xíng)解读(dú)，也有(yǒu)一些接(jiē)近古埃及的文字，类似(shì)这样的金(jīn)属版克雷斯皮神父收集了100多块(kuài)。

更(gèng)神奇(qí)的(de)是，其中一(yī)块神秘的金属板(bǎn)还具有形状记忆功能(néng)，在发生(shēng)巨大(dà)的(de)形变之后，能够在一(yī)小时之(zhī)内恢复(fù)到(dào)原来(lái)的形状，这(zhè)让人不禁联想到了(le)罗斯威尔事件当中坠毁(huǐ)的不明物体所(suǒ)使用的特殊(shū)材(cái)料。

农场主(zhǔ)所发现的(de)坠(zhuì)毁残骸同样具有类(lèi)似的功能(néng)，所以有(yǒu)人认为它们之间似乎存在着某(mǒu)种神(shén)秘的(de)联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在(zài)当(dāng)地建立起(qǐ)了一间(jiān)卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯(sī)皮博物(wù)馆(guǎn)，专门用来展览和收藏(cáng)这些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚(gāng)建成没有(yǒu)多久，就(jiù)突(tū)然(rán)发生(shēng)了(le)一场(chǎng)诡异的大火，这场大火把(bǎ)所有(yǒu)的文物烧得(dé)一干二净，显(xiǎn)然在今天看来，这是(shì)一件不可思(sī)议(yì)的事(shì)情。文物当中有着极耐高温的陶艺品，有各(gè)种(zhǒng)熔点极高(gāo)的金属板，所以外界认为最符合逻(luó)辑的解(jiě)释是，这些文物极可能在大火(huǒ)之前(qián)就已经被洗劫一(yī)空(kōng)了，而大火只是抹去(qù)掠夺痕迹的一场(chǎng)事故。有(yǒu)人认为(wèi)幕后操作这一切的正是当时的天主(zhǔ)教徒，文物已经被(bèi)提前一步转移到(dào)了梵蒂冈城，并(bìng)存放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关(guān)于这(zhè)座列入(rù)世(shì)界十大禁地之(zhī)一的神秘档案馆，但这(zhè)个论(lùn)点因为(wèi)缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以(yǐ)最终成了一(yī)个人尽(jǐn)皆(jiē)知的都市传(chuán)说。在这场大火之后，当地的土著人仍会时不时地(dì)去洞穴里探险(xiǎn)，尽管(guǎn)克里(lǐ)斯皮神父后来又收到(dào)了一些物(wù)品，但是有了前车之(zhī)鉴(jiàn)，他拒绝重(zhòng)建(jiàn)博物馆。

1965年，他(tā)把(bǎ)这个消息告诉了阿(ā)根廷(tíng)的(de)探险家莫里茨。得(dé)知了这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向导的带领(lǐng)之下进(jìn)入了洞穴。莫里(lǐ)茨(cí)宣称(chēng)，他(tā)进入洞穴之(zhī)后(hòu)，先是经(jīng)过了一条狭窄的过道，然后(hòu)通(tōng)过绳索垂直(zhí)下(xià)降到(dào)70层楼的深度，并到达了一条(tiáo)狭(xiá)长的地道当中，里面(miàn)藏(cáng)着史无(wú)前例的奇珍异宝以及不计(jì)其数，由金(jīn)属制成(chéng)的书籍。这(zhè)些书籍大部分由一种不起眼的金属片(piàn)制成(chéng)，其中(zhōng)最引人注目的是当地(dì)民族古老传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米，每页除(chú)了印着精(jīng)美的文字(zì)，还盖着古怪的(de)印章。这些文字看上去好像是(shì)被机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现(xiàn)在(zài)人(rén)类已(yǐ)知的任何一(yī)种语言(yán)。除了这本黄金书以外，地(dì)洞里还有(yǒu)很多黄金(jīn)制成的薄板，并且都有文字时刻在(zài)上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下(xià)，德国作家丹尼肯也曾进(jìn)入隧道(dào)当中，并出(chū)版了一本(běn)小(xiǎo)说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描(miáo)述了地道(dào)的雄伟和(hé)神奇(qí)，地下深处被人为(wèi)加工得平(píng)整(zhěng)的(de)大(dà)厅，面积超过(guò)2万多平方米，地(dì)道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人(rén)为加工(gōng)得(dé)非(fēi)常平(píng)整，宽阔笔直(zhí)的过(guò)道和(hé)墙体以及精美的巨大石(shí)门(mén)，让这位(wèi)以大胆想象而(ér)闻名的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用纯金制成的动物模(mó)型，以及(jí)很多不属于(yú)那个时代文明的物(wù)品，因此他深信不(bù)疑地认为这将是人(rén)类最大的谜(mí)团。

虽然(rán)没有任何(hé)的照(zhào)片和实物(wù)证据(jù)，一(yī)个淘金探险家和非主流畅销书(shū)作家的(de)说辞似乎也没有太(tài)大(dà)的(de)可信度，但很多人认为，即便以(yǐ)上的故事只有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)开(kāi)始着(zhe)手(shǒu)调查(chá)这个传说(shuō)的真(zhēn)实(shí)性，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦(tǎn)利(lì)霍尔进行了有史(shǐ)以来(lái)规模最(zuì)大(dà)、成本最高的洞穴探(tàn)险之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领(lǐng)域的(de)专(zhuān)家(jiā)、大学机构、摄制组(zǔ)共计100多人集结在了致(zhì)命的亚马逊(xùn)丛林(lín)。探险队发(fā)现了巨大深渊中的黑色虚空(kōng)地带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个(gè)又一(yī)个教堂(táng)般(bān)巨大的空间，四(sì)周(zhōu)有着很多垂(chuí)直的墙壁以(yǐ)及直角的转角，看起来(lái)似(shì)乎并不是自然形成的。

可(kě)当阿姆斯特朗进(jìn)一步探(tàn)索到洞(dòng)穴深(shēn)处时(shí)，虽然没有发现任何金属的(de)书籍和黄金(jīn)的(de)动物，但是(shì)却有了一个让人毛(máo)骨(gǔ)悚然的发(fā)现(xiàn)。

探险队抵达到了古老的墓室(shì)，经过对(duì)里面(miàn)一具坐着的骨(gǔ)架进行分(fēn)析，这具骸骨来源于公元(yuán)前(qián)1500年(nián)，比图坦卡蒙法老还要早上(shàng)200年。在那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达(dá)的(de)地区(qū)，可能也正(zhèng)是这个原因，坟墓的设(shè)计非常地巧妙。虽然(rán)它隐(yǐn)藏在深不可(kě)测的洞穴深处，但是在夏至(zhì)的时候，阳光会从洞口射进来(lái)，直接照耀在这座坟(fén)墓(mù)之上，所以研究人员(yuán)认(rèn)为这座坟墓的放置(zhì)设计充满了宇宙学的(de)元素(sù)。遗憾(hàn)的是，里面并没有发(fā)现任何的(de)金属物(wù)品。

接着，在沿(yán)着隧道进行(xíng)了(le)数英里(lǐ)的艰难探险之后，探险(xiǎn)队到达了一(yī)个无法继(jì)续前进的区域(yù)，被迫(pò)折(zhé)返了回(huí)来。

尽管这次探险发(fā)现洞穴的某些物理特(tè)征(zhēng)确实与(yǔ)莫里(lǐ)茨的描述(shù)相(xiāng)近，并且也(yě)发现了(le)一些具有动物学(xué)、植(zhí)物学(xué)和(hé)考古意义的(de)物品，但是传说(shuō)中的金属图书(shū)馆并没有被找到(dào)。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调(diào)查了错误的洞(dòng)穴，并(bìng)非真正的(de)金属图书馆遗(yí)迹所在。

莫里(lǐ)茨还(hái)以自己不相信外国研究者为由(yóu)，不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴(xué)的真(zhēn)实位(wèi)置”，甚至不(bù)会提供任何实物(wù)的证据和(hé)金属(shǔ)书的(de)图片。随(suí)后，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作(zuò)中，但他始终坚信这是一个(gè)人类未知的文明所留(liú)下的遗迹，想要破(pò)解(jiě)人类(lèi)起(qǐ)源的奥(ào)秘(mì)，就必须(xū)要找到传说中的“金属(shǔ)图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世(shì)，斯坦利霍尔依(yī)然没有(yǒu)获得任何有(yǒu)效的信息(xī)，但是他(tā)却偶然在莫里(lǐ)茨的探险(xiǎn)手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个(gè)人就是(shì)莫(mò)里茨当年探(tàn)访遗迹的向导，是另一个(gè)声称亲自造访过金属图书馆的关(guān)键(jiàn)人物。贾拉(lā)米(mǐ)洛是(shì)厄瓜多(duō)尔(ěr)当(dāng)地(dì)的居民(mín)，他(tā)的(de)叔(shū)叔因为与书尔人(rén)建立了非常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔人的(de)带领之下参观了(le)他们(men)守护千(qiān)年的秘(mì)密地(dì)点(diǎn)。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉米(mǐ)洛在他(tā)的叔叔带领(lǐng)下进入了(le)这(zhè)个地方，并在之后至(zhì)少还光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当(dāng)中，图书馆里(lǐ)陈列着(zhe)数千(qiān)本大型的(de)金属书籍，每一(yī)本(běn)都(dōu)至少有大约(yuē)18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的未(wèi)知(zhī)文(wén)字和符号(hào)。除了放置金属图书(shū)的地方，还(hái)有第二个图书馆，里(lǐ)面收藏着一些坚(jiān)硬(yìng)光滑的“半透明(míng)平板”。

几经(jīng)辗转(zhuǎn)，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔终于联系到了贾拉(lā)米洛，两个人成了朋友，并决(jué)定(dìng)联(lián)手(shǒu)再一次(cì)筹(chóu)划对金属图(tú)书馆的探访之(zhī)旅。

贾拉(lā)米洛告(gào)诉斯坦(tǎn)利(lì)霍尔，通往(wǎng)真正的金属图书(shū)馆遗(yí)迹的入口(kǒu)，是在洞穴当中一条(tiáo)河流的(de)下方。

斯坦(tǎn)利霍尔开始联络相关国家(jiā)的大使，请(qǐng)求各大(dà)科学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次重要(yào)的人类学(xué)大会来宣传他的探险之旅。有6位人类学(xué)家对其产生了(le)极大的兴(xīng)趣(qù)并与(yǔ)之会面。尽(jǐn)管在筹(chóu)划的过程当(dāng)中遭遇了厄瓜多尔的(de)政变等不利因(yīn)素(sù)，探险计划依(yī)然在持续地推进当中(zhōng)。

然而，在1998年(nián)5月的一天(tiān)，霍(huò)尔接到(dào)了一个噩(è)耗，唯(wéi)一(yī)直到遗迹入口的贾拉米(mǐ)洛被暗杀身亡(wáng)。

至此(cǐ)，最(zuì)可能(néng)接近真相的(de)一次探险被(bèi)迫终止了，传说中的“金属图(tú)书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身为(wèi)地(dì)球上最(zuì)著名的宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗为什么(me)会参加那次(cì)探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来之后，为(wèi)何突然对外星文(wén)明产生浓厚的兴(xīng)趣(qù)，是不是因为他亲身接(jiē)触(chù)的经历所触发的(de)兴趣(qù)？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗(lǎng)日(rì)常的言行(xíng)遭(zāo)到了(le)严格的管控(kòng)，所(suǒ)以(yǐ)人(rén)们无法得到他的(de)正面回答。

然而在1994年，阿(ā)姆斯(sī)特朗在白(bái)宫(gōng)接(jiē)受了采(cǎi)访，在这次采(cǎi)访当中，他多次欲言又止，但(dàn)还是说了以下(xià)耐人寻味(wèi)的话：我们(men)只是完成了(le)一个开始，我(wǒ)们给你们(men)留(liú)下(xià)了很多未完成的(de)使命，有一些伟大(dà)的(de)想法(fǎ)并没有被发(fā)现，只有那(nà)些可以去除真(zhēn)理保护层的(de)人能够获得(dé)突破。

有人认为阿姆斯(sī)特(tè)朗所说(shuō)的保护(hù)层(céng)是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无法获知(zhī)的信息被(bèi)官方完全地隐藏了起来，也有(yǒu)人认为他所说的(de)“层”是指另一个维(wéi)度的开启方式，也是他后(hòu)半(bàn)生(shēng)一直所要(yào)寻找的答案(àn)，这也就是他要探索金属图书馆的深层(céng)原因。

遗(yí)憾的是，这(zhè)一个谜团随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终(zhōng)止，最终(zhōng)也只(zhǐ)能搁浅(qiǎn)，成(chéng)了一个令(lìng)人遗(yí)憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断(duàn)联(lián)”的两分钟真的(de)有意外经历吗？黄金(jīn)图(tú)书馆真的(de)存在吗？喜(xǐ)欢(huān)请记得点赞(zàn)，你(nǐ)的(de)支持是我的动(dòng)力(lì)！

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