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第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢,后来(lái)才(cái)知道原来(lái)这是大(dà)名鼎鼎的(de)明(míng)朝(cháo)开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的预上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗言,既然(rán)是(shì)预言我们肯(kěn)定要来说一(yī)下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么(me)事(shì)情,预测(cè)的到底准不准确咯,首先(xiān)我们要了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻译带(dài)图详解,古代人说话(huà)文绉绉的,如果不翻译成现在的白话文,大(dà)多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了,连对方说的是(shì)什么意思(sī)可能(néng)都还看不(bù)懂(dǒng)呢,刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么(me)事情。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自(zì)元上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗末明(míng)初的大文学家,政治家,军事家(jiā)刘伯(bó)温,这位可是历史上响当当(dāng)的大人物,他是明朝的开(kāi)国元勋,除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通天文地理,而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上(shàng),明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼,咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报(bào)告刘伯(bó)温觐见,明太祖想要测试一下刘伯温,于是(shì)便用碗把烧饼盖住,召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

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刘伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不(bù)怯(qiè)场,他准确无误的说出(chū)碗(wǎn)下面是(shì)明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼,也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能(néng)力非(fēi)常(cháng)信服,于是开始和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半信半疑,可是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算,因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了,弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

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刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言(yán)到了(le)明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变,其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”,指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良,使朝政大乱(luàn);“木下一(yī)头(tóu)了,目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字(zì);“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字,这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘(liú)伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

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刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào),如(rú)明成(chéng)祖朱棣(dì)最初封(fēng)为(wèi)燕王,起兵(bīng)靖(jìng)难,故有“燕子飞来”之说,而“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年(nián)号(hào),“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟,“奔(bēn)走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山,“树上(shàng)挂曲尺,遇顺(shùn)则止(zhǐ)”,恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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