京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色(sè)制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调(diào)艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(bià军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我n)及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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