天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的(de)是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为(wèi)对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的(de)第二(èr)位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基(jī)后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓(tuò)土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域(yù)、北(běi)荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了(le)是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质意义的(de)国际组织(zhī)体系，以维持当(dāng)时各同盟(méng)国的集体安(ān)全。

　　在这天可(kě)汗制(zhì)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛0000; line-height: 24px;'>姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛度(dù)内，各成员国均(jūn)有独立主权，不(bù)得互相攻击，而作为盟主的唐帝国(guó)，则有(yǒu)一定的权利和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称呼，而(ér)是(shì)与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃(rán)和(hé)葱岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位(wèi)在游牧民族(zú)当中(zhōng)比(bǐ)隋(suí)宽派老慎升文(wén)帝的圣(shèng)人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很高(gāo)尚、有权(quán)力的含义，其后(hòu)吐火罗叶(yè)护(hù)也称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族(zú)君(jūn)长对唐太(tài)宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄(xuán)武门之(zhī)变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐(táng)盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个(gè)外号呢(ne)？

　　西(xī)域、北(běi)荒(huāng)诸(zhū)蕃君(jūn)长(zhǎng)，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意为“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质意义的国(guó)际组织(zhī)体(tǐ)系，以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的集(jí)体安全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各成(chéng)员(yuán)国(guó)均有独立主权，不得互相攻(gōng)击，而作(zuò)为盟主的(de)唐帝国，则有一(yī)定的权利(lì)和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独(dú)称呼，而(ér)是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之(zhī)一(yī)。

　　是初唐时期(qī)中(zhōng)国皇(huáng)帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以(yǐ)西(xī)外(wài)交上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在突(tū)厥语(yǔ)里具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火罗叶(yè)护也称(chēng)唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人称(chēng)为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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