手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)是(shì)手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)最霸气的十(shí)首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当(dāng)扶(fú)摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云(yún)的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“大学老师最怕什么部门举报怕”的心理中，读者完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人(大学老师最怕什么部门举报rén)，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼(bī)真，从(cóng)而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前，给人身临其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律(lǜ)富于(yú)变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山(shān)的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其作(zuò)者(zhě)署名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个(gè)性(xìng)特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音律和(hé)谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握(wò)住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世(shì)间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三(sān)武魂。

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