七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂(sò最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思ng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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