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恶(è)人自有恶人磨的上一句是(shì)什(shén)么，恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意(yì)思(sī)是自古奸邪之(zhī)事会导致人命案(àn)件，坏人自有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话本(běn)）小(xiǎo)说(shuō)集(jí)，刊行(xíng)年代大(dà)概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四(sì)卷。

　　全书三十(shí)四卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人(rén)爱情(qíng)故事，但其(qí)中(zhōng)还有一些(xiē)抵(dǐ)御倭寇的(de)故事及(jí)描写杭州人情(qíng)风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世(shì)界观(guān)上多宿(sù)命论，在(zài)思想体系(xì)上(shàng)，则兼具(jù)佛(fú)、道儒(rú)三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬(yáng)了因(yīn)果报应和儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó),上(shàng)一句(jù)是什(shén)么(me)意思?

　　恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨上一句是(shì)嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句话(huà)是有(yǒu)出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一(yī)物降一物，厉害的人(rén)会被(bèi)更(gèng)厉害的人制(zhì)服(fú)。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情赏析(xī)：

　　东京人孙华(huá)、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋友(yǒu)，终日在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书(shū)识礼，见(jiàn)兄(xiōng)长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因(yīn)柳、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一日大(dà)雪(xuě)，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡(hú)不(bù)但不救，反而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华(huá)背(bèi)回家中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不(bù)见了(le)身上的玉环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想(xiǎng)出一(yī)条计策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服(fú)，假作(zuò)人尸(shī)，放在后(hòu)门口。

　　待孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉(zuì)回(huí)家(jiā)时(shí)，发现(xiàn)了(le)死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命(mìng)官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟(dì)手足(zú)之(zhī)情，不计前嫌，欣然(rán)帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡(hú)二(èr)人不(bù)但不肯(kěn)帮忙，反而去官府告(gào)拍(pāi)册发(fā)孙华杀(shā)人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华(huá)看清了柳、胡(hú)二人的(de)真面(miàn)目(mù)，悔悟自己的错误，终与孙(sūn)荣和好。

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