推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物(wù)，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力)记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论诗五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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