赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的(de)说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的(de)方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸(shī)体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜(yè)间(jiān)运尸我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门体，就是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而(ér)一般(bān)赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门理过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一样，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序(xù)，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖(bù)港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家(jiā)，要(yào)是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这(zhè)种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的(de)事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分(fēn)工明确的(de)，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路(lù)上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不(bù)能(néng)去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意外(wài)在(zài)野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡(wáng)的(de)人，这三(sān)种是可(kě)以赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的(de)可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是什(shén)么(me)人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过(guò)这三(sān)个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是为啥在其(qí)他地方并没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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