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害群之马的寓(yù)言成语故事，害群之(zhī)马的寓言故(gù)事(shì)得到什(shén)么(me)启示

　　害群之(zhī)马原指(zhǐ)损害马群的劣马。

　　现(xiàn)比方损害社会或团体的人。

　　害群之马(mǎ)寓(yù)言故(gù)事(shì)的启(qǐ)示是对(duì)有损国家、团体(tǐ)、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处(chù)理。

害(hài)群之马的寓(yù)言故事(shì)

　　有一次(cì)，黄帝(dì)要到具茨山(shān)去(qù)参(cān)见(jiàn)贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一左一右护卫，张若、他(tā)朋(péng)在前边开路(lù)，昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

　　他们(men)来到(dào)襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找(zhǎo)不到一个(gè)人(rén)指(zhǐ)路。

　　正好，他(tā)们遇到(dào)一(yī)个放马的孩子，便问他：“你(nǐ)知道具茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道(dào)大隗(kuí)住在哪里吗？”那(nà)孩子说：“知道(dào)”黄帝说：“这孩子(zi)真(zhēn)特别！他不(bù)光知道具(jù)茨山，还知道大隗住(zhù)在哪里。

　　那么请(qǐng)问，你是否(fǒu)知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们(men)在野外邀游(yóu)相同，只管(guǎn)前行(xíng)，不要无事生非，把政(zhèng)事搞得拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗太(tài)杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘(chén)世间游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有一位(wèi)长者教道我说：“你要乘着(zhe)阳光之车，在襄(xiāng)城的田野上邀游，遗忘尘世间(jiān)的全部。

　　现在我的缺点现已(yǐ)好了，我又要开端在苍茫世(shì)尘之外畅游(yóu)。

　　管理全国也应当像这样拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗，我(wǒ)想用不着我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终(zhōng)究该(gāi)怎样管(guǎn)理全国呢(ne)？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄帝又持(chí)续诘问。

　　那(nà)孩子说(shuō)：“管理全国，和我放马又有何不同呢(ne)？只要(yào)把(bǎ)损害马群的(de)马驱赶出去就行(xíng)了(le)。

　　”黄帝大(dà)受启示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一再感谢，刚(gāng)才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱们(men)是(shì)一(yī)个联(lián)合的全(quán)体,不允(yǔn)许某些害群(qún)之马在咱们的(de)全体里。

　　2.这位恶(è)徒总是常常打架捣乱，真是社会(huì)的害群之马(mǎ)。

　　3.你(nǐ)还不改掉(diào)嗜(shì)赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐意被视作害群(qún)之马吗(ma)？

　　4.说到朋友(yǒu)，在那么(me)一大堆人(rén)里必定有几个害群(qún)之马(mǎ)。

　　5.校方预(yù)备铲除那(nà)些害(hài)群之马(mǎ)。

　　6.对(duì)损(sǔn)害社会的害群之(zhī)马，咱们决不能(néng)姑(gū)息(xī)。

　　7.我们都无法忍受这个(gè)恶贯满盈的害群之(zhī)马持续留(liú)在(zài)社(shè)区内。

　　8.害(hài)群之马(mǎ)有(yǒu)拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗必要清除，团体才干前进。

　　9.他(tā)常常乱丢(diū)垃圾惹事(shì)生非，社(shè)区的居民都把他当(dāng)作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起来(lái)！

害群之马(mǎ)从中得到(dào)的启示？

　　害罩答群(qún)之(zhī)马(mǎ)

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的劣马(mǎ)。

　　比方损害社(shè)会(huì)或团体的(de)人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他遇到(dào)一(yī)个(gè)牧马儿童(tóng)，就问：你知道具(jù)茨山(shān)往哪走(zǒu)粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物(wù)凳慧黄帝感到这(zhè)小孩不简单，就问他怎(zěn)么管(guǎn)理全(quán)国。

　　牧童答到(dào)：管理全(quán)国跟牧马相同，只要去其(qí)害马者（除去害群之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧童为天师。

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