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此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读

此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读 独肖有哪几个

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独(dú)肖有哪几(jǐ)个

  是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

  十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

  每(měi)一种生(shēng)肖都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的(de)传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

  现代,更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù),成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

  十二(èr)生(shēng)肖是由十一种来自大(dà)自(zì)然界的动物:鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成(chéng)的。

  古(gǔ)人以这十二种动物的(de)习性来分配各个地(dì)支,例如:老鼠是夜间活动的动物(wù),因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食,因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社(shè)会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

  古文献记载未解决十(shí)二生(shēng)肖的文化源头,古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

  古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星分为(wèi)二十八(bā)星宿。

  二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

  古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二(èr)分,用十二支表示(shì),而十二支配属(shǔ)生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。

  明代大学士王鏊认为,二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿,并(bìng)以七曜统之,成女土蝠,虚(xū)日鼠(shǔ),危月燕,子也(yě)的(de)格局。

  清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi),二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍(bèi)者也,亢金龙,辰官也,角木蛟附焉(yān)。

  蛟(jiāo),龙(lóng)类也(yě),体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

   但该说难免有附会,二八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

  木(mù)星十二年(nián)运行一周(zhōu)天,从木星(xīng)位置可确定年(nián)度(dù)支序。

  《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三(sān)岁康,三岁旱(hàn),另(lìng)说是天下六岁一穰,六(liù)岁一康,几十二岁一饥(jī)。

   植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存在周期,食草(cǎo)动物(wù)(鼠、牛、马、羊)和肉食杂(zá)食动物在不同(tóng)年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同,不同年份出生的人如能(néng)模仿(fǎng)当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物,从而(ér)形成生肖动物,以此推定动物兴(xīng)衰与木(mù)星(xīng)年有关(guān),十二(èr)生肖(xiào)和十二(èr)辰相(xiāng)此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

  原(yuán)始社(shè)会的先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图(tú)形(xíng)作(zuò)为本氏族(zú)的保护(hù)神和标志(zhì),即图(tú)腾(téng)。

  《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的图(tú)腾(téng)神(shén)。

   [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼(yú),商(shāng)族(zú)的图腾是(shì)玄鸟,周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说(shuō)。

   [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物,其余(yú)皆(jiē)是日(rì)常可见(jiàn)。

  其(qí)中可分两类(lèi),即六畜(chù)(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们(men)为了经济目的而驯养,后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活,先民对其心生畏惧的(de)动物。

   [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作为本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

  民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹,反推十二兽历的来源,桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽(shòu)同列,是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

  彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集市之名(如虎(hǔ)街、兔街(jiē))。

  《史记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎,以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野(yě),文中所言是(shì)各部落(luò)图腾,绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

  十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài),成令人信服的学(xué)说。

外来说

  清(qīng)代(dài)赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中,盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪(jì)岁时,浸寻流传于(yú)中国,遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳,认定(dìng)生肖的(de)外来性(xìng)质。

  郭沫若在《释干支》中,认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

  古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等(děng)古国也(yě)有类似的(de)十二(èr)生肖(xiào),仅动物不同,由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

  但秦简的出(chū)土推翻(fān)此说,世界各(gè)国都有(yǒu)类似(shì)的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜(bài),反加强图腾(téng)说(shuō)的合(hé)理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

  独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个(gè)生肖。

  十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

  每(měi)一种生肖都有丰富的传说(shuō),并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统,成为民间文化中的(de)形象哲学,如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

  现代(dài),更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物,成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是(shì)的(de)。

  北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ),而(ér)且很诚实,可是其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘谨,他们经常(cháng)患得患(huàn)失,不过他们(men)有(yǒu)很强的(de)承受能力。

  生肖(xiào)牛做事谨慎小心,脚(jiǎo)踏实地行动缓(huǎn)慢,有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响(xiǎng),按照(zhào)自已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳,心地(dì)善良,善解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物,所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来(lái)。

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