推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了(le)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日(r敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思ì)，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友(yǒu)。

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