九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足(zú)迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们(men)都是(shì)些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的(de)好马的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是(shì)好马，什么不是(shì)好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑(pǎo)的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是(shì)才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)便召见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他(tā)真是(shì)朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于(yú)千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是(shì)名不(bù)虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有可以派(pài)去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法，不(bù)能(néng)告诉他们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢(ne)?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得(dé)什么是(shì)好马，什么(me)不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马(mǎ)本(běn)身价值(zhí)更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才(cái)能(néng)低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的(de)特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋(fù)和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所(suǒ)需(xū)要(yào)视察(chá)的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不(bù)需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓(yù)言形式来(lái)表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一(yī)百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

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