京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。
关于京剧的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色以及(jí)京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)?,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种类型,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色,京(jīng)剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种图(tú)片,京剧的角色分为哪几种四(sì)大行当等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下知识:
京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色
生、旦、净、末、丑。1、生
生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行。
按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn),大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。
生除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。
2、旦
京剧旦角是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一(yī)类角色的总称。
旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。
3、净
净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故(gù)反其意为净。
净行(xíng)分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);
以工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。
铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同的特色。
4、丑(chǒu)
丑 行 简称“丑”。
剧中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。
根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名(míng)词。
但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。
5、末(mò)
末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子,多数挂须(xū)。
又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。
在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng),而与“末(mò)”的涵义不同。
宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外,还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。
昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来,按照(zhào)南昆的(de)路(lù)子,包括老生、副末、老外三个家(jiā)门,约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。
京剧的角色都(dōu)有哪几种?
京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。
1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。
生(shēng)行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。
为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一(yī)。
须(xū)生(老(lǎo)生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口),因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同,可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng)),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。
红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。
小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等(děng)),纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。
武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。
2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。
分青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色(sè)。
旦角全为女性(xìng)。
青衣:以唱为(wèi)主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色(sè)。
花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。
武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。
老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱,多为中老年妇女。
3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花脸。
净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。
铜锤花脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武(wǔ)二花脸言红(hóng)净,在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。
4、末行 简(jiǎn)称“末”。
该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。
实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。
5、丑行(xíng) 简称“丑”。
剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。
丑行又分文丑、武丑。
文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。
根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词(cí)。
但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。
扩(kuò)展(zhǎn)资料:
京剧,曾称平(píng)剧,中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一,腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重(zhòng)写意。
被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。
徽剧是(shì)京剧的前身。
清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起(qǐ),原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春, 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法,吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调(diào),通过不断的交流、融合,最终形成京剧。
京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展,直至民(mín)国得到空前的繁(fán)荣。
京(jīng)剧走遍世界各地,成为介绍(shào)、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。
分布地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中心(xīn),遍及中国。
在(zài)2010年11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。
京剧一般用油(yóu)彩化妆,比(bǐ)较难卸(xiè)下。
脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和(hé)发展(zhǎn),不(bù)是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中,对生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合,以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断,作出(chū)评价(jià),才逐步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。
据史料(liào)记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色行当(d郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊āng)之(zhī)一(yī),是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别称(chēng))所戴面具(jù)和参(cān)军(jūn)戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。
中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图(tú)腾,滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。
在戏曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。
最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑,都(dōu)戴(dài)面(miàn)具(jù),每剧多至百余,少者亦须数十。
‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具(jù),并不勾(gōu)画(huà)脸谱。
京剧是具有全国性的大(dà)剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍戴面(miàn)具。
从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán),可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展的轨迹(jì)。
”
京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样(yàng),是和演员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。
京剧在中国戏曲史上(shàng),虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史(shǐ),但(dàn)与其他戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流传(chuán)广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基础。
因此,京(jīng)剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。
京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张的艺术(shù),常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。
开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。
勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì),用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。
京剧脸谱(pǔ),是(shì)具(jù)有民族特(tè)色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。
由于每个(gè)历(lì)史人物或某一(yī)种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。
关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。
京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的。
红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈,如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人,如曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。
京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法(fǎ),基本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。
脸谱最初的(de)作用,只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹(wén)理,用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节服务,可是发展(zhǎn)到后来(lái),脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案艺术了。
郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊参考资料:百度百科-京剧
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了