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  “一(yī)山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内(nèi)容(róng)是(shì):

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦(lán)。

  出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容(róng)很平(píng)常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中(zhōng),敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来,能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”,这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

  它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难,人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

  开头一(yī)句,正(zhèng)像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不(bù)说破(pò),给读者(zhě)留(liú)下悬念,使下两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留(liú)下的(de)悬(xuán)念(niàn)进行解释(shì)。

  本(běn)来,上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山(shān)岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无(wú)知(zhī),“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗(shī)人借助景物描写和生动形织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思(xíng)象(xiàng)的比喻,通过写(xiě)山(shān)区行路的感受(shòu),说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng),所以一(yī)直不得重(zhòng)用(yòng)。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今(jīn)江(jiāng)苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时(shí),子规(guī)得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙(xī)三年春,诗人时年(nián)六十六(liù)岁(suì)。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不(bù)已,于是写(xiě)下这组诗(shī)。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属江(jiāng)西)人(rén)。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名,称南宋四(sì)大家(jiā)。

  初(chū)学江西派,后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗,终自(zì)成一(yī)家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

  一生作诗(shī)二万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗如(rú)下(xià):

  莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

  政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ),一山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思出(chū)诗人,与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难(nán),骗得前来(lái)爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

  好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群山的包围之中,你刚攀(pān)过一座(zuò)山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真正走起来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐(cān)。

  莫言(yán):不要(yào)说,不要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  放出:这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦(lán),阻挡。

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