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  京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

  生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè),看(kàn)来并不干净,故反其意(yì)为净(jìng)。

  净行分:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称正净(jìng),架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净,武二(èr)花(huā)脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

  根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色(sè),此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng),末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛(fàn)指末(mò)本(běn)正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场(chǎng)外,还在戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来,按照南昆的路子,包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén),约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

  为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

   须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人,口戴(dài)胡子(zi)(髯口),因(yīn)性格(gé)与身份的不同(tóng),可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱,多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看来(lái)并不干净(jìng),故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出(chū)场者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ),用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写意(yì)。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京(jīng),他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作,同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法,吸(xī)收(shōu)了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲(qū)调,通过不(bù)断的(de)交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

  京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地,成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心,遍及(jí)中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某(mǒu)个人凭(píng)尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次空臆造的产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术(shù)实(shí)践中,对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

  据(jù)史料(liào)记载,脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏(xì)中净的别(bié)称)所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形(xíng)成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具(jù),每(měi)剧(jù)多至百余,少者亦须数(shù)十(shí)。

  ‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪,一般均戴(dài)面具(jù),并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种,大量(liàng)发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁,可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一(yī)样,是和演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲(qū)史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发(fā)展快,流传广,深受(shòu)人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图(tú)案(àn)勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

  勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现(xiàn)气质(zhì),用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì),就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱(pǔ)的来源,一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽,如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén),如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本(běn)上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理(lǐ),用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民(mín)族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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