第一次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出的预言，既(jì)然(rán)是(shì)预言(yán)我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详(xiáng)解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数(shù)人(rén)别(bié)说确定刘伯温(wēn)预(yù)言(yán)是否准确了(le)，连(lián)对方说的是(shì)什么意思(sī)可能(néng)都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了什么事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某一日(rì)的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试(shì)一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他(tā)准确无(wú)误的说出碗下面(miàn)是(shì)明太祖(zǔ)咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信服(fú)，于是(shì)开始和(hé)他(tā)探讨更深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现(xiàn)代人(rén)无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代(dài)的靖难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大(dà)事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字(zì)了(le)。还(hái)有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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