第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是(shì)预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事情，预(yù)测的到底准不准物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化确咯，首先我们要(yào)了解(jiě)烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)全(quán)文(wén)翻译带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话(huà)文绉绉的(de)，如果不(bù)翻译成现在的白话(huà)文，大多数人(rén)别说确定(dìng)刘伯(bó)温预言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思可能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末(mò)明初的大文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当(dāng)当的大(dà)人物，他是明(míng)朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通天文(wén)地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后听到内监(jiān)报告(gào)刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的(de)是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当时的明太(tài)祖或(huò)许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一(yī)不(bù)感慨刘伯温的(de)神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化测到的(de)很多事情竟然真的都(dōu)在(zài)历史中实现了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到皇帝的(de)年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一院山河(hé)永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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