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　　輮使之(zhī)然也(yě)的然指代前面的加工使木材(cái)曲折。

　　出(chū礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开)自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不能够(gòu)已”这个(gè)礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开中心观点，从(cóng)学习的意义(yì)、效(xiào)果、情(qíng)绪(xù)等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地(dì)加以论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为(wèi)人(rén)们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其间有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，可(kě)是意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很多运(yùn)用(yòng)比方(fāng)来(lái)说明(míng)道(dào)理。

　　这些比(bǐ)方取(qǔ)之(zhī)于人们了(le)解(jiě)的事(shì)物，又包(bāo)括(kuò)丰厚的意义，因而(ér)，道理能说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是(shì)荀子(zi)社(shè)会政(zhèng)治思想的起点，他(tā)在作品中首要提出学习不能够中止，便是想(xiǎng)捉住要害(hài)，处理(lǐ)根本问题。

　　由于他十分重视(shì)这个(gè)问题，所以他把(bǎ)自己的见地，经过“正人”之口提(tí)出来(lái)，以示慎重(zhòng)。

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