杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是空气(qì)中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个(gè)人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到(dào)了(le)唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公(gōng)采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多(duō)的(de)，难(nán)道他们不明白我的(de)话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无(wú)事，都是(shì)人(rén)自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻(fān)译(yì)及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的(de)担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气(qì)中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很(hěn)开(kāi)心，劝(quàn)导他(tā)的(de)人(rén)也(yě)放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地(dì)说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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