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仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译，仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论(lùn)文(wén)

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为而不(bù)!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻(fān)译(yì)

　　该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱铢，累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国(guó)去，经过树林，看见(jiàn)一个(gè)驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿(gān)头累叠起两个(gè)丸子而不会坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情况已(yǐ)经(jīng)很少(shǎo)了，迭(dié)起三个丸子而(ér)不坠落，那么失(shī)手的情况(kuàng)十次不(bù)会超过一次了，迭(dié)起五(wǔ)个丸子(zi)而不坠落(luò)，也就会(huì)像在(zài)地面(miàn)上拾取一样(yàng)容易。

　　我立(lì)定身子(zi)，犹如临近地面的(de)断木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多(duō)，我一心只注(zhù)意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思前想后(hòu)左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为(wèi)什(shén)么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子(zi)们说：“运用心志不分(fēn)散，就是高(gāo)度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是(shì)这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志，排除外(耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的wài耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的)界的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力，集中精力(lì)，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就(jiù)一定(dìng)能有所(suǒ)成就，即(jí)使先天(tiān)条件(jiàn)不足也不(bù)例外(wài)。

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