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无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)
助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文(wén)短短八十一字(zì),作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污(wū)的意(yì)趣。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名。
例句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则名(míng)
⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气。
复活的作者是谁,复活的作者是谁> 例(lì)句:水不在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了(le)芳馨。
例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱。
例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳(láo):形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)
⒍上(shàng):方位名词作动词(cí),蔓上。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;
今义(yì)为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子(zi))
5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解)
之有什么(me)意思文(wén)言文
1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去(qù)。
《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策(cè),宁(níng)许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话者(zhě)的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间,表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng),一般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后(hòu)置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。
《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思
解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)。
译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)。
(《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二(èr))指(zhǐ)示代(dài)词,表近(jìn)指(zhǐ)。
可译(yì)为"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的标志。
用在定语和中心语(yǔ)(名(míng)词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的标志。
用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。
(《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。
用在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译(yì)时应省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。
译时也可(kě)省去(qù)。
如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。
用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)
之
一、代词(cí)
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng),战于长勺(sháo)。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名(míng)称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)
②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识(shí)之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前(qián)狼又(yòu)至。
(《狼(láng)》)
二、助(zhù)词:
1、结(jié)构(gòu)助词,译(yì)作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。
①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之(zhī),贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。
①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思
一、作助词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。
其格(gé)式为:定语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣(qù)。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。
⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……复活的作者是谁,复活的作者是谁能以径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复句的成分(fēn)。
不(bù)必译出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受(shòu)到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是的隐士(shì)。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实施(shī)的时候。
3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调(diào)音(yīn)节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译(yì):鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通(tōng)常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn复活的作者是谁,复活的作者是谁)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动(dòng)词前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意(yì)义(yì)。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定语放在(zài)中心语的(de)后(hòu)面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。
二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。
之:代(dài)指桃花源人(rén)。
②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的(de)情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。
三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息(xī)。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动词的(de)后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的
“之”用作动词也是有规律可循的。
动(dòng)词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词(cí),前面有人名或人称代词(cí),整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。
当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助(zhù)词。
当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和(hé)一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
音节助词(cí)。
用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。
8、结构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独(dú)立(lì)性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了