祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字于所溺(nì)翻(fān)译是“而智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患常积(jī)于忽微而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译以及祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的(de)而，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)是什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的(de)时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人围(wéi)困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常(cháng)是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的(de)后(hòu)唐(táng)盛衰(shuāi)过(guò)程的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取(qǔ)决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文(wé假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字n)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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