草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心(xīn)何求美人(rén)折(zhé)全诗是(shì)“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者折断(duàn)呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代(dài)诗(shī)人(rén)张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之(zhī)上，百(bǎi)世(shì)之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的特(tè)质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当(dāng)是很(hěn)乐(lè)意(yì)让(ràng)这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并非是为了(le)借这些来(lái)博(bó)得外界的(de)赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的(de)生机，自然顺应(yīn糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思g)了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意(yì)勃(bó)发(fā)，也给季(jì)节带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时势的(de)客观(guān)辩(biàn)证法；也(yě)表达了(le)真正(zhèng)的(de)贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在(zài)政治(zhì)开明的时代糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思(dài)才能施(shī)展自己的才华抱负(fù)的思想，流(liú)露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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