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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木(mù)的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身(shēn)世(sh珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄ì)感慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一(yī)下 “草木(mù)有本心，何(hé)求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变(biàn)自(zì)我的追求，可见(jiàn)珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到(dào)感(gǎn)召，改变(biàn)自己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不(bù)是为了让美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德(dé)修业(yè)，只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做(zuò)为一个人(rén)的本分，并非(fēi)是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失去(qù)芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成(chéng)为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄(xióng)，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真正的(de)贤(xián)人志士只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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