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　　莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错一方水等于多少升，一方水等于多少升水(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习(xí)见的(de)现象中(zhōng)，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上山(shān)过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说(shuō)破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学(xué)王安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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