社会(huì)发展至今什(shén)么都是提(tí)倡科学。即便是一些用科学也解(jiě)释不了的(de)问题。最终也会(huì)以造(zào)谣等说法来进(jìn)行掩盖。这(zhè)就是如今的(de)社会。但是从中国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过。只不过都(dōu)是(shì)私底下(xià)的一种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就(jiù)是真的不存在(zài)的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙的传(chuán)人(rén)。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的(de)一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在而(ér)深信不(bù)疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文(wén)章和(hé)诗(shī)句中有不少对龙的(de)描述。而(ér)且日本的博物(wù)馆还(hái)存(cún)有龙的标本(běn)。但是国家为(wèi)什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的问题。很多网友也发表了(le)自己的想(xiǎng)法(fǎ)和看(kàn)法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自(zì)己(jǐ)的民众是四月的小说集，四月的小说好看吗聪明的。但是过于聪明又会难(nán)以管理。所以你要(yào)聪明到(dào)恰到好处。其实从古至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天池等(děng)等(děng)一些地方发生的怪异(yì)现(xiàn)象。在专(zhuān)业人士(s四月的小说集，四月的小说好看吗hì)进行研究之后(hòu)并没有什么(me)确切的答案(àn)。大(dà)概是为了稳住民心(xīn)，所以他们(men)往往会(huì)用各种科(kē)学(xué)的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是像(xiàng)他(tā)们说的那样(yàng)吗？估计(jì)他们自(zì)己(jǐ)对自(zì)己的说法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科(kē)学的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿着(zhe)科学的幌子来(lái)说从来没有鬼(guǐ)神之说(shuō)。即(jí)便是现实中(zhōng)有东西可(kě)以印证。但依然(rán)是会被(bèi)官方以各种方式来做了合理(lǐ)的解释。中国人一直说(shuō)自己(jǐ)是龙(lóng)的传人。现(xiàn)实中也(yě)有出现过龙的记载(zài)。无(wú)论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生(shēng)活在公元(yuán)前。又或者(zhě)说龙一直是(shì)存在(zài)的。

但始终国(guó)家是不承(chéng)认(rèn)有龙的(de)。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信(xìn)科学。但是却(què)不(bù)阻(zǔ)止国(guó)家(jiā)佛教的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由(yóu)来解释。这就是现实(shí)和内心的一种矛(máo)盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一(yī)些(xiē)东西，那还有人会努力(lì)的发(fā)展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 四月的小说集，四月的小说好看吗