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  世界四大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人(rén)。

  他们是中现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸国的屈原,波(bō)兰(lán)的天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期(qī)最重要的(de)作(zuò)家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国(guó)诗现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸人,中国(guó)浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响(xiǎng)。

  屈(qū)原作品(pǐn)的出现,标志(zhì)着(zhe)中国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了(le)深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì),享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了(le)日(rì)心(xīn)说,否定了教会的权(quán)威,改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农城,十几岁后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育,进(jìn)修(xiū)道院当(dāng)了修(xiū)士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解(jiě)希(xī)腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读(dú)医学,用了(le)两(liǎng)个月的时间获得了(le)学士学位(wèi),当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二(èr)部(bù),虽然受到民(mín)众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行(xíng)证的保护下(xià),拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说(shuō)又被列为禁书(shū),拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书,教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世界最卓越的文(wén)学家之一。

  德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的(de)第(dì)一页.就使我一(yī)生都(dōu)属于他了。

  读完(wán)第(dì)一部(bù),我就像一个(gè)生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的(de)位置也是(shì)独一无二的(de),没有任何其他作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

  在马克思(sī)的著作中,仅以数量来(lái)说(shuō),引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学研(yán)究过(guò)程中从始(shǐ)至终的(de)最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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